Давайте рассмотрим какой чакре какие вритти соответствуют.

Муладхара:
Кама (физическое желание)
Артха (психическое желание)
Дхарма (психо-духовное желание)
Мокша (духовное желание)

Свадхиштхана:
Авагья (принижение других)
Мурччха (психическое оцепенение, отсутствие здравого смысла)
Прашрая (индульгирование, потакание своим слабостям)
Авишваса (отсутствие уверенности)
Сарванаша (мысль о неминуемой смерти)
Крурата (безжалостность)

Манипура:
Моха (слепая привязанность)
Тришна (жажда приобретения, обладания)
Бхайа (страх)
+стыд?
Гхрина (ненависть, отвращение)-негативное привязывание
Ладжжа (застенчивость)
Пишуната (садизм, месть (око за око, зуб за зуб, бог накажет, сделал гадость в сердце радость) Нарушается "ахимса"- ненасилие. Не хочу внутренне причинить вред и отомстить.
Ирша (зависть)
Сушупти (лень, никуда не двигаться,статичность, инертность)- недостаток энергии в манипуре
Вишада (меланхолия, разочарование) - недостаток энергии в манипуре
Кашая (сварливость, неуживчивость)

Далее человеческие эмоции. Не давайте себе опускаться ниже анахаты

Анахата:
Чешта (усилие, намерение не ума, а сердце). Все понимаю, все знаю, но не могу. Нет силы в анахате. Если не выполняет обязательства, или не дает (боится дать обещания) слаба псих.энергия, не будет не любить, не брать ответственность.
Вивека (отличать правильное от неправильного, совесть, сознательность). 1-услышать, 2-действовать по велению сердца). Чтобы слышать сердце, важно, чтобы нижние центры замолчали (все страхи ниже). Анахата чистая, дает вдохновение.
Аша (надежда)
Чинта (беспокойство)
Мамата (нежность, любовь)
Дамбха (тщеславие)
Викалата (депрессия)
Ахамкара (эгоизм)
Лолата (скупость, жадность)
Капатата (лицемерие, хитрость)
Витарка (желание спорить, склонность придавать повышенную важность
своим личным мотивам)
Анупата (раскаяние). Ошибки, если 

Вишуддха:
Шададжа (павлин)
Ришабха (бык)
Гандхара (коза)
Мадхьяма (олень)
Панчама (кукушка)
Дхайвата (осёл)
Нишада (слон)
Онм (акустический корень творения)
Хуммм (звук пробуждения Кула Кундалини)
Пхат (воплощение теории в практику)
Ваошат (развитие мирского знания)
Вашат (благополучие в тонкой сфере)
Сваха (выполнение благородных действий, праведная решимость)
Намах (предание себя воле Всевышнего)
Виша (антипатия, омерзительные отталкивающие проявления)
Амрита (приятные, привлекательные проявления)

Агья:
Апара (мирское знание)
Пара (духовное знание)

Божество чакры - Шакти Хакини, объединяющее в себе мужское и женское начало. Правая часть фигуры божества – мужская, левая – женская. Шесть голов и шесть рук. Держит барабан (биение жизни), череп (необходимость держать разум пустым), чётки (важность мантр) и книгу (мудрость). Очень важно, что только одно божество олицетворяет силы Аджны, ведь ида, пингала и сушумна сливаются здесь, образуя единый поток.
Круг, символизирующий пустоту, имеет два лепестка, по одному с каждой стороны. Это изображение можно понять как намёк на первичный дуализм, возникший из изначального состояния единства. Дуализм присутствует на всех уровнях бытия. На физическом плане мозг состоит из двух полушарий, каждое из которых имеет свои специализированные функции. Два глаза соединены с разными полушариями мозга, внешнее тело тоже симметрично. На энергетическом уровне тело, подобно магниту, производит поля, распространяющиеся в различных направлениях. Сами чакры образуют центральную разделительную линию энергетического поля, на которой две противоположные силы встречаются.
Вритти на лепестках: апара - мирское знание, управляющее жизненными вритти других чакр, находится с правой стороны межбровья, пара - духовное знание, управляющее поворотом низших вритти к Исконному «Я», находится с левой стороны межбровья.
Ключевые слова: вдохновение, духовность, осознание, обладание, совершенствование.
Основные принципы: осознание сути жизни.
Внутренний аспект: экстрасенсорное общение.
Энергия: интуиция.
Чувство: Ясновидение
Вызов: Знание
Эффект: мышление, воля; избавление от желаний( контроль над чувством и разумом).