Особые взаимоотношения между звуком и формой восхищали философов и ученых с древних времен. Восточные учения включили исследование этих взаимоотношений в предмет метафизики. На Востоке вся Вселенная считается развившейся из первичного звука, который дифференцировался в пятьдесят видов «матричных энергий», или вибраций, во время первородного взрыва – расширения. Таким образом, все, что мы видим, связано с изначальным звуком.
Тантрические учения говорят о четырех стадиях извлечения звука: непроявленный звук, начало проявленного звука, сияющий ограниченный звук и закрытый звук. При этом последний обладает формой. Непроявленный звук – это нечто, еще не имеющее своих вибраций и сравнимое с тем моментом, когда мысль только собирается появиться в уме. «Нарада-пурана» – текст, который описывает в основном особые качества звука, – утверждает: «Открытый, слышимый звук дает наслаждение, в то время как непроявленный, неслышимый звук ведет к Освобождению».

В тантрической традиции позы выбираются так, чтобы создавать гармонию, посредством которой молено проводить энергию и приводить ее в резонанс. Подобные любовные позы называются янтрами
С непальской росписи XVIII века

Йоги в древние времена открыли естественные взаимоотношения между разными аспектами феноменального мира и источником всех вещей. В течение многих лет уединенной медитации они абстрагировались от физической, эмоциональной и умственной деятельности. Все это помогало им воспринимать реальность такой, как она есть. Они узнали, что существует некоторое количество изначальных «звуков-семян», или «матричных вибраций», которые порождают различные мантры.

   «Источник всех имен – слово, потому что именно оно создает все имена. Источник всех форм – глаз у потому что им все формы воспринимаются. Источник всех действий – тело, потому что им все действия производятся».

«Брихадараньяка-упанишада»

Мантра – это защита ума, она используется, для того чтобы обогащать сознание. Существует три стадии в использовании мантры – внешняя стадия, когда звук произносится вслух, средняя стадия, когда он произносится тихо, едва слышно, и наконец, внутренняя стадия, когда мантра повторяется в уме. Третья стадия является наиболее могущественной, но необходимо начинать с повторения мантры вслух, чтобы ее вибрация резонировала и трансформировалась с вибрацией внутри каждой из чакр. Постепенно мантру погружают внутрь, где она приносит силу душе и продвигает дух к объединению с Изначальным Источником.
Традиционно мантру получают от учителя или гуру. Существует много видов мантр, обладающих разным эффектом и могуществом. Иногда человек получает мантру интуитивно или оказывается вдохновлен мантрой, когда слышит естественный звук или шум, производимый животными. Мантры могут быть обретены в трансе, при ясновидении, путем телепатии, в сновидениях или в состоянии длительных йогических медитаций. Мантры используются для того, чтобы защитить тело от негативных психологических влияний и сосредоточивать ум во время повседневной деятельности. Мантры также используются в ритуалах или магии. Считается, что настоящий тантрик всегда в голове произносит мантру, даже если не произносит ее вслух. Мантры используются в связи с дыхательными практиками, медитацией, ритуалами и занятиями любовью. Они помогают пробудить Кундалини, а также способствуют контролю сексуальной энергии.
«Ом» – это наиболее распространенная мантра, она по сути является проявлением звука творческой установки «сферы Брахмы».
Каждая стихия и любое существо являются частью эволюционного порядка, космической иерархии. Наука о звуке (мантраяна) и его взаимоотношениях с формой и цветом дает нам ключ к пониманию и возможности контактировать с этой иерархией. Следы этой точки зрения могут быть обнаружены в таких средневековых западных теориях, как «Доктрина подобия», в которой травы, плоды и минералы соотносятся по цвету, размеру и имени с частями человеческого тела, как и с небесными светилами. Например, каштан (или грецкий орех), похожий на кору больших полушарий головного мозга, использовался для излечения мигреней и болезней мозга. На основе этой теории были сделаны интересные открытия.
Тантра утверждает, что звук и форма непосредственно связаны. Как можно продемонстрировать определенный рисунок звука, так и у каждой мантры есть своя форма. Она называется янтра. Так что мантра, или матричная форма, – это одновременно облик звука и средство сосредоточения сознания на тонком источнике, из которого произошло все сущее. Тантры считают наше тело личной янтрой, а звук дыхания – персональной мантрой. Если мы следуем по пути развития, то способ, с помощью которого мы проживаем жизнь, становится нашей личной тантрой.
Наша янтра может изменяться, когда мы меняем позу. Наша мантра тоже может изменяться, когда мы слишком напрягаемся. Однако каждый из нас отличается от других особенным звуком и формой. Тантрический подход рекомендует постоянно осознавать внешние и внутренние звуки, форму и осанку. Это особенно касается мантры и янтры нашего тела и сознания. Когда вы стоите, сидите и ходите, лежите или занимаетесь своими делами, помните о том, какую форму принимает ваше тело. Слушайте звуки своего дыхания и учитесь распознавать тонкие вариации в нем. Когда вы занимаетесь любовью, сознательно входите в ту или иную позу, осознавайте, какую форму принимают ваши сплетенные тела. Обращайте внимание на звуки вашего дыхания, повторяйте вслух или про себя тантрические мантры.
Концентрация сознания на повторении мантр во время занятий любовью помогает сделать это переживание возвышающим и освобождающим. Опять же, главное – это правильные психические установки. Мантры – это орудия, которые помогают удерживать концентрацию. Ими можно не пользоваться, если вас ничего не отвлекает. Но помните о том, что мантра защищает ум. Не бойтесь использовать мантру с такой целью во время занятий любовью, если вас беспокоят негативные мысли, сия мантры «ом» Это принесет вам ясность и даст направление вашему переживанию. Любовные позы, описанные и проиллюстрированные в третьей части этой книги, имеют отношение к животным. Практика этих поз может сопровождаться мантрами, которые копируют звуки животных. Не забывайте о связи между сексуальной позой и качествами того животного, от которого заимствована эта поза. Например, мотыльки и бабочки занимаются любовью обычно в зеркальной позе – они умеют превращаться из существ одного типа в существа другого. Сходная янтра придает человеку похожие качества.

Санскритская версия мантры «ОМ»

Существует множество сложных эротических поз в тантрической традиции. Некоторые из них аллегорически напоминают о янтрах, которые удерживают воедино материальный мир. Восточные учения утверждают, что мантра, янтра и тантра вместе составляют ключ, который открывает тайны секса и дает возможность общаться с божественной сущностью внутри каждого из нас.

   «Мантра дает душу янтре, и индивидуальная божественность – это выражение личной мантры. В том же отношении, в каком тело находится к Дживе (индивидуальной душе), масло – к лампе, янтра является обителью всего Божественного».

«Куларнава-тантра»

   В раннем индуистском тексте «Мундака-упанишаде» можно встретить прекрасное утверждение: «ОМ – это лук, личное бытие, а Брахма – это цель. Нацельте же стрелу со спокойным сердцем, потеряв себя в Брахме, как стрела теряет себя в мишени». «ОМ» – это та лодка, которая помогает нам пересечь реки страха и опасения. «ОМ» – это творческая сила в развитии. «ОМ» – это звук чистой любви. Все другие мантры происходят из нее и возвращаются в эту верховную мантру. Ее сила и форма нуждаются в изучении и совершенствовании.
Анализ этой мантры открывает нам ее тройственное сложение, «три универсальные силы в одной». Эти части делятся на звуки «А», «У» и «М». Последний необходимо тянуть до тех пор, пока звук совсем не прекратится. Таким образом, «ОМ», или «АУМ», нужно произносить внимательно, используя всю полость рта, низким голосом для мужчины и высоким – для женщины. Тексты указывают, что первая часть А должна быть краткой. Вторая часть У – чуть длиннее, последняя М должна быть самой долгой.

   «Существуют два пути познания Брахмы, Предвечного источника, – в звуке и тишине. Через звук мы приходим к тишине. Звук Брахмы – „ОМ“. В конце звука „ОМ“ – тишина».

«Майтри-упанишада»

Мантра «ОМ» лежит в основе каждой сложной группы мантр. Это поддержка всех тварных существ, первородный звук Брахмы-Создателя. Эту мантру можно практиковать молча или используя голос, но в любом случае вы должны представлять себе, как вибрация «ОМ» пронизывает все ваше тело. «Ом» помогает очистить физический, эмоциональный, психический и тонкий аспекты Самости, несет с собой множество других полезных эффектов.
Традиционная санскритская формы написания «ОМ» напоминает нам цифру три или трезубец, повернутый против часовой стрелки примерно на четверть. Сходство в написании «ОМ» с цифрой 3 напоминает нам о трех тонких нервных каналах, которые сходятся в каждой из чакр.
Традиционно эмблема луны и солнца, увенчанных пламенем, рисуется над санскритским или тибетским словом «ОМ». Это изображение означает полное преодоление двойственности: мужское и женское в гармоничном единстве, солнце и луну на орбите, согласные и гласные, вернувшиеся в лоно своего изначального происхождения.
Для партнеров, практикующих тантру, это символизирует поглощенность любовью.
«ОМ» – это также символическое изображение Тонкого Тела. Солнце символизирует солнечную энергию в пупочном центре и тонком канале – Пингале, который поднимается от сексуальной чакры в основании позвоночника к головному центру. Луна символизирует лунное сияние головной чакры и ее тонкий нерв (Иду), который простирается от области половых органов до головы по левой стороне тела. Язык пламени символизирует пробудившуюся Кундалини, пляшущую в экстазе. Звук Творения «ОМ» также обозначает космологию Освобождения.

   «Пусть мудрец, практикующий йогу, уничтожит множество кармы мантрой „ОМ“. Пусть он мистически реорганизует свои телесные функции. Тогда он перестанет нести ответственность за последствия своих действий и событий вообще, ему не нужно будет рождаться вновь».

«Шива-самхита»

Ник Дуглас «Йога и сексуальные практики»